游读济宁:碧湖上的儒乡新境

来源:环球时报环球旅游   | 作者:王帆 | 2019/7/15 9:10:27

       鲁国之地,儒家文化的滥觞;逝者如斯,声闻千古。京杭运河,串联起上至春秋的文明记忆;东文西武,南水北佛,道不尽其伏羲文化、少昊文化、儒家文化、水浒文化的万象包罗;圣贤遗风,山水韵味,在这片鲁西南的古老大地上绵延生长。
       初到济宁,只匆匆一瞥。再次来时,游走在这座城市不同时代的景象间,亲手触摸孔庙城墙的肌理,阅读石碑的字迹,清晨微山湖畔吹风,傍晚踏尼山圣土,方才感悟到这份历史的厚重与生活的轻盈。
      圣贤故里,聚千古风流
       京沪高铁从曲阜穿境而过,从北京出发,不过两小时便已到达。这座因儒家思想而泽被后世的历史文化名城被称为“东方的耶路撒冷”,孔庙、孔府与孔林屹立于此,千百年来向无数文明的溯源者无声召唤。孔子逝世次年(前478年),鲁哀公将其生前所居改做“寿堂”,陈其“衣、冠、琴、车、书”,以居起庙,岁时奉祀。自东汉以来,孔庙先后重修扩建70余次,与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。穿过“万仞宫墙”,仿佛进入另一时空,历史的更迭从未以如此直观的方式在我眼前铺陈。“万仞宫墙”原名仰圣门,是明代曲阜城的正南门。1748年,乾隆亲谒孔庙祭孔,题“万仞宫墙”以示尊崇。城门内,历代石坊与大门构成一条时空隧道,凝聚着不同时代对孔子思想的注解。从金声玉振坊一路穿行,跨过圣时门,顿感肃穆清凉,庭院内古柏参天蔽日,璧水穿庭而过,水上三桥横跨,古老的砖石将人引入更神圣的境地。穿过始建于宋、陈列着孔子圣迹图的奎文阁,眼前13座碑亭重檐歇山,穿插交错,57块碑刻风霜尽染,历代帝王将相修庙、祭庙的字迹仍清晰可辨,笔法却各具千秋。重中之重的“康熙御制碑”屹于赑屃之上,重达35吨,石料采于北京西山,沿京杭大运河花两月时间一路运往济宁,再经“卧牛之地”整整15个昼夜方才运至曲阜。
      《庄子·渔父篇》曾载“孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上,弟子习书,孔子弦歌鼓琴。”宋天禧年间,孔子第四十五代孙监修孔庙,“除地为坛,环植以杏”,为“杏坛”这一中国最古老的讲堂赋予了具象化的载体。眼前的杏坛,重檐十字脊,赤柱琉璃,四面通达,掩映在葱郁的杏树之间,细细看去,枝头已结满硕果。站在杏坛下,“无事不登三宝殿”中的大成殿映入眼帘。这一孔庙的主体建筑是祭祀孔子的中心场所,阔九间,深五间,重檐斗拱,黄瓦飞甍,屹立千年,肃穆恢弘。头戴十二旒冠冕的孔子像端坐殿内,复圣颜回、述圣孔伋、宗圣曾参和亚圣孟轲分列两侧,只远观,便油生敬畏。一路朝圣,时空在此处折叠,典籍中亘古的哲思在这一刻掷地有声。
       数千古风流,从孔孟颜回、白衣尚书郑仲虞,至文成公主,再至寓居任城23载的太白,历史人物以各自的方式在济宁这片土地上留下独特的文明印记。位于任城区的太白湖以自然山水为幕,串联起一段段豪迈史诗。太白湖原名北湖,为纪念李白寓居,诗留百篇而更名“太白”。一堤、两岸、三岛、四桥,构成太白湖景区内太白文化园特有的园林风格。漫步园中,精美的浮雕景墙、典故文字景墙、场景雕塑与文化地雕将一代文豪从仕途到归隐的传奇人生娓娓道来。站在湖畔远望,开阔的湖面上,文成公主像婷婷而立。文成公主生于任城,去世后当地人将其视为观世音菩萨的化身,将其形象化身为四面观音屹立湖中,保佑着一方水土。环湖一路前行,远处南二环连通桥成为车窗外的惊鸿一瞥。全长1009米的大桥连通南阳湖与太白湖,73桥孔寓意“孔子及72贤人”,《论语》全文镌刻桥上,随阵阵湖波低语传诵。
      浩渺烟波,湖城探美
       湖泊的密布使济宁这座内陆城市兼具了北方的豪放与南方的婉约。明万历年间,黄河决口,顺流南下,在济宁周边形成“黄泛区”,经时代更迭沉淀为如今的微山、昭阳、独山、南阳“南四湖”。微山县坐落在济宁南端,京杭大运河纵贯南北,微山湖荡漾其中,形成一片狭长地带。清晨,驱车前往微山湖畔,扑面而来氤氲着水汽的凉爽。到访微山湖恰逢端午前夕,一尾尾龙舟在平静的湖面上旋开涟漪,桨声激起白浪,挥洒了一幅生动的湖景。
       微山湖之美美在其“野”。国家湿地公园保留了它纯然原始的样貌,乘坐观光车穿梭在湿地小径,总能拾得一番野趣。微风阵阵,芦竹翩翩,“接天莲叶”已“无穷碧”,踏上木栈道深入“藕花深处”,已有荷花按捺不住娉然含苞,谈笑间,惊起一滩鸥鹭。泛舟水上,时有水鸟小憩船头。作为北方最大的淡水湖泊,微山湖汇集了各种鸟类211种,受国家保护的一、二级鸟类便有大天鹅、白枕鹤、灰鹤、鸳鸯等近30种之多。宽广的湖面、细腻的泥沙与丰富的养料补给滋养了鲫鱼、黄鱼、长春鳊等80种鱼类,荷、苇、菰、芡、菱、蒲等植物恣意生长其间,每逢盛夏,眼前便是一幅鸟飞鱼跃、红莲出水的纯粹灵动的自然图景。
       凭借得天独厚的自然资源,碧湖之上的微山县抓住了新旧动能转换的历史机遇,把发展文化旅游产业作为助推新旧动能转换的突破口。这一曾经“卖资源”的煤炭产地正在探索出一条“卖风景”的新征途。2018年,微山县共接待国内外游客突破500万人次,实现旅游消费总额达56.9亿元,同比增长分别达到7.6%和7.5%。微山县文化和旅游局局长褚新在采访中表示,微山县正在积极融合一二三产业,加快“旅游+多产业”融合发展,推动“旅游+农渔业”,大力发展以猛进、渭河、下辛庄为代表的微山湖渔村旅游;推动“旅游+工商业”,形成了以叶之源荷叶工艺品、微山湖牌蛋制品、荷香手工艺厂芦苇画、湖妹子荷叶茶等为代表的10大类100余种微山湖旅游商品体系;推动“旅游+美丽乡村”,建设韩庄郗山古街、红色小院;推动“旅游+创意文化”融合,以渔家文化、红色文化、湿地文化等为载体,通过深入挖掘微山湖文化向文化微山湖区转变,大力建设纪念馆、博物馆、科普馆等高端人文领域产品。与此同时,微山通过举办欢城东大游园节、夏镇泰山庙碧霞元君出巡文化节、微山湖民俗文化节、两城首届伏羲文化旅游节、微山岛首届写生艺术旅游节等一系列节庆活动,激活了旅游人气,宣传了旅游形象,不断扩大微山湖的旅游知名度和美誉度。
      儒风新律,研学引潮
       两千五百年前,鲁国昌平乡陬邑,孔子的诞生为中华文明乃至东方哲思的发轫奠下根基;临川一叹“逝者如斯”,回响千古。圣地重游,无锡灵山实业打造的尼山圣境在这片古老的土地上,重构了儒家文化在当代的美学表达。由著名雕塑家吴显林主持设计的孔子像高72米,北倚尼山,南眺孔子湖,沐星辰日月。孔像东侧,退台式建筑大学堂承儒家遗风,融现代建筑艺术之简约磅礴。信步大学堂内七十二贤廊,不禁惊叹,庙堂之外,古老的文明也能找到这般富有现代意识与“世界感”的空间载体:斗拱重叠,却构筑出简约的几何轮廓;雀替宫灯在层次丰富的光影之下,散发出工业感的金属色泽;七十二贤像林立两侧,或循循善诱,或侧耳倾听,栩栩如生。整个空间给人以西方宫殿般的透视感,却无处不渗透着中国传统的文化元素。
       跟随鸣赞官的声声“再进阶”登上“大学之道”,在“仁厅”席地而坐,忽闻古调渐起,凝神屏息;倏尔,抽象的光影流转,两侧藏书阁的灯光随鼓瑟明灭。一场《天下归仁》的“儒韵雅集秀”以斑驳的科技光影与远古的吟唱激荡千年岁月,明暗间,历史与未来在这一奇妙的磁场交相辉映。另一边,礼乐堂一出《金声玉振》通过前沿的舞台装置、大型机械与全息影像,讲述了一段自太荒之始到圣贤大成的礼乐史诗。“曾经有一位贵州的客人对我说,如今国内众多与传统文化相关的景区在‘法古’的路上越走越远,却忽略了传承之后的创新。而尼山圣境将儒家文化的精神内核和现代人的生活需求充分结合,使传统文化在现代生活状态下得以延展,引领当代明礼的生活方式。”尼山书院的张磊院长介绍道。正如七十二贤廊上的塑像恰恰对应了当下的主流价值观,展现了表达社会正能量的30组文化故事。“那么这条长廊在下一个两千五百年之后,仍然具有普世价值。”
       提及传统文化在现代生活语境的延伸,研学游是最直观的载体之一。在大学堂“仁厅”伏案执笔,“手读”论语,久违的习读场景如同一场与圣贤的近距离对话。而拓片制作、智胜鲁班等研学体验活动在匠心传承的同时,更是一次智慧的启迪与灵感的碰撞。尼山圣境的研学场景只是济宁“研学引潮”的一个缩影。“所谓新旧动能转换,就是让过去的资源、产业焕发青春,找到新亮点。”济宁市文化和旅游局副局长郑庆军在采访时说道。在他看来,鼓励青少年走出课堂,融入大自然体验生活,在游览中强化固化知识,产生人文的共鸣,融合成一种人生体验,是研学游的根本目的所在。据悉每年前往孔子故里曲阜的研学游人数将近70万。“对于很多人来,由于‘斯文在兹’,来到济宁研学就意味着拜谒孔子至圣先师。中国历史文化浩如烟海,研学涵盖的内容也十分广泛。除了孔子的文化与家学渊源,济宁还蕴藏着水浒的忠义文化、孟子的浩然之气、古老的始祖文化、南北交融的运河文化、白衣尚书的孝廉精神等等。微山湖1200平方公里水资源的多样性与渔家百姓的生活底蕴,都可以成为济宁文化旅游的一种载体。”郑庆军说道。为此,济宁市于2018年成立了济宁市研学旅行协会,并将中国研学旅游推广联盟的秘书处设在济宁,聚合全国十个省市的文化和旅游部门,实现资源共享,共同探索研学游的新模式。“在这个过程中,济宁作为儒家文化的发祥地,有义务也有责任把这座城市打造为中国儒家文化旅游的制高点。” (王   帆)
 

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